Primera parte
Pigmalión y Galatea o El Amor cortés
por Rubén O. Flores
Según cuenta la leyenda, en Chipre, la isla célebre por sus pintorescos y hermosos paisajes, sus flores de delicados perfumes, sus gemas preciosas y bosques plácidos y silenciosos, no había una sola mujer que agradara a Pigmalión. El escultor permanecía célibe porque estaba hastiado de los vicios que corrompían el corazón de las mujeres de su isla.
Así fue que un día, el artista trató de plasmar en una escultura la personificación de la mujer de sus sueños. Tendría toda la belleza, la castidad, el candor, la majestad y la hermandad de la perfección de las formas con el reflejo de los más puros sentimientos que se podría encontrar en una mujer.
El hecho es que aquel sueño se hizo realidad durante los festejos en agasajo a Venus Afrodita - la diosa del amor - Venus, adivinando el pensamiento del hombre y la necesidad de concretar su sueño, complace a Pigmalión y convierte a aquella estatua de frío mármol en una hermosísima criatura humana con todas las virtudes soñadas por el artista. El sueño y la esperanza, se habían hecho realidad, Pigmalión no lo puede creer hasta que, ansioso, coloca una mano sobre el corazón de la estatua y, sorprendido y exaltado, se convence de que la escultura ha perdido su dureza y se ha convertido en la mujer de sus sueños. Hasta aquí la historia de la leyenda que se desarrolla en la antigua isla de Chipre, pero lo que nunca sabremos es si Galatea cumplió todas las expectativas de su amante o si las esperanzas e ilusiones del escultor enamorado de su propia estatua, no terminó finalmente defraudado como los hombres que contraen matrimonio una y otra vez tratando de quizá, encontrar su Galatea.
Podríamos preguntarnos también si Pigmalión no propuso, en su tributo a Venus, una especie de pacto pre-nupcial para obtener el favor de la diosa.
El título de un artículo del diario Clarín de nuestro país, comenta lo siguiente:
"EE.UU.: aunque pagan fortunas por separarse, los multimillonarios reinciden en el matrimonio". ( )
Más adelante continúa el artículo:
"Para Ronald O. Perelman, el hombre que ocupa el puesto número 34 entre los más ricos de Estados Unidos según la revista Forbes, el matrimonio, aparentemente, se está volviendo un asunto muy costoso: hace unos días, anunció que se estaba divorciando de su cuarta esposa, la actriz Ellen Barkin, y que le pagaría 20 millones de dólares prometidos en su contrato prenupcial (el subrayado es mío) (y habiéndole pagado 8 millones, 80 millones y 30 millones, respectivamente, a sus esposas número 1,2 y 3). Si bien ya especulan sobre quién será la esposa número 5, otros, con justa razón, se preguntan por qué Perelman y otros de su casta no adoptan la postura "nunca más" de George Clooney: salí con todas las mujeres que puedas, pero no te cases con ninguna.
Parece que los hombres quieren forjarse una mujer a su gusto, porque entre las inconscientes y frívolas que les rodean no ven la personificación de la mujer llena de delicadeza, laboriosidad y virtudes que ellos desearían reuniera la que sería su esposa.
¿Será que estos hombres siguen pensando que en la próxima mujer con la que se casen, hallarán la de sus sueños?
¿Será una cuestión de status, cachet, egocentrismo o la búsqueda de una Galatea personal?
¿Qué es "El amor Cortés"?
He estado observando que a medida que pasan los años las costumbres van cambiando y se van asemejando a la época en que Dios envió a sus ángeles a destruir las ciudades de Sodoma y Gomorra a causa de su extrema corrupción. ¿Me estoy extralimitando? Tal vez pero ¿No es cierto que los contratos pre-matrimoniales están a la orden del día y que la posibilidad de adulterio es una manera, como dicen algunos, de "remozar" el matrimonio?
En Internet hay cientos de páginas en las que se habla de estos contratos. Algunos sitios hasta subidos de tono porque incluyen fotos y búsqueda de parejas, Chat con la que se puede intercambiar un diálogo y fotos de hermosas mujeres que se ofrecen, algunas a cambio de acceder a una nacionalidad a la que no podrían llegar si no es a través de un matrimonio con algún hombre de dicha nación.
¿Es una moda o existen en la historia del mundo desde hace mucho tiempo los contratos de este tipo? La realidad es que existen desde hace muchos años. Ya en el siglo XVI era costumbre contraer matrimonio de esta forma. Sea por consolidar la economía de una familia, por conveniencia comercial o por algún tratado de paz entre dos naciones el contrato pre-nupcial era acostumbrado entre familias de clase alta.
"El "amor cortés" era un código de comportamiento que definía las relaciones entre enamorados pertenecientes a la nobleza en Europa occidental durante la edad media. Influido por las ideas coetáneas de la caballería y del feudalismo, el amor cortés requería la adhesión a ciertas reglas elaboradas en las canciones de los trovadores, entre finales del siglo XI y los últimos años del siglo XIII, que provenían originalmente de la obra Ars amatoria del poeta romano Ovidio."
"De acuerdo con esas convenciones, un noble, por lo general un caballero, enamorado de una mujer casada de igual o a veces más elevada alcurnia, tenía que demostrar su devoción mediante gestas heroicas y escritos amorosos, presentados de forma anónima a su amada. Una vez que los amantes se habían comprometido uno al otro y consumado su pasión, tenía que mantenerse en completo secreto. Puesto que, en la edad media, la mayor parte de los matrimonios entre la nobleza no eran más que meros contratos de negocios, el amor cortés era una forma de adulterio aprobado; esto era así porque no suponía una amenaza ni al contrato matrimonial ni al sacramento religioso. De hecho, la infidelidad entre los amantes era considerada más pecaminosa que el adulterio de esta relación extramarital."
"La literatura sobre la tradición del amor cortés incluye obras como Lancelot, del poeta francés del siglo XII Chrétien de Troyes, Tristán e Isolda (1210), de Gottfried von Strassburg, Le Roman de la rose (hacia 1240) de Guillaume de Lorris y Jean de Meun, y los romances relativos a la leyenda del rey Arturo. El tema del amor cortés fue desarrollado en la Vita nuova (Vida nueva, c. 1293), y en la Divina Comedia (hacia 1307) de Dante Alighieri, y en los sonetos del poeta italiano del siglo XIV Petrarca." ( )
A Continuación y dando el crédito correspondiente, me permito transcribir literalmente parte de lo expuesto en un documento de la Editorial Astrea. ( ), acerca de algunas consideraciones sobre los nuevos contratos prenupciales:
"Desde el 16 de agosto de 1997 rige en el Estado norteamericano de Louisiana una ley que hace más difícil el divorcio y que es optativa para las nuevas parejas formadas a partir de la fecha citada. Dicha ley se conoce como "pacto matrimonial" y preceptúa que quienes elijan casarse de acuerdo con sus reglas sólo podrán divorciarse ante situaciones límites, como, por ejemplo, adulterio flagrante, abusos graves o abandono comprobado.
Este cuerpo legal carece de antecedentes en los propios Estados Unidos donde -desde hace veinticinco años - funciona el divorcio "sin culpa" por mutuo consentimiento. No obstante, dado el alto índice de desvínculos matrimoniales que dicho país padece (50%), es muy probable que la citada ley sea acogida en varios otros Estados, ya que el aludido porcentaje de desavenencias conyugales produce muchos gastos en sus sistemas de seguridad social destinados a solventar a madres divorciales a cargo de hijos pequeños.
En la Argentina ya Mazzingi (h.) anticipó su beneplácito con la referida ley estadounidense, por entender que es "sano su espíritu" en tanto "muestra la preocupación por las consecuencias negativas del divorcio en los cónyuges y en los hijos", aunque admitió no conocerla en detalle.
Más recientemente, el parlamento francés aprobó el denominado "pacto civil de solidaridad" (el 13 de octubre de 1999), apoyado por la ministra de justicia Elizabeth Guigou, una diminuta rubia de 52 años, mano derecha del ex presidente Mitterrand y ahora encargada de redactar el texto definitivo de una reforma integral de las leyes sobre familia para adaptarlas a las nuevas costumbres.
Por de pronto, la ley ya votada supone un contrato firmado en el juzgado por dos personas adultas de diferente o igual sexo, las que después de tres años deconvivencia serán reconocidas como uniones libres con derechos prácticamente similares al matrimonio legal, gozando de cobertura social y asistencia médica, subsidio, beneficios de viudez, menores impuestos, etcétera.
Pero hay más: el nuevo proyecto preparado por el gobierno francés es más completo y revolucionario que el mencionado pacto y, promovido por el primer ministro socialista Lionel Jospin, prevé lo siguiente: a) reconocimiento de todas las formas de convivencia (legales, concubinarias, heterosexuales u homosexuales); b) creación de un nuevo tipo de unión que, sin ser un matrimonio propiamente dicho, implique deberes y derechos; c) desvínculo matrimonial sin abogados; d) protección de la mujer en caso de violencia familiar, justificando el abandono de hogar en estos casos, y e) igualdad jurídica entre hijos matrimoniales y extramatrimoniales."
De una u otra forma la situación en muchos países todavía está en carpeta, pero eso no es lo que estamos tratando en esta reflexión. Lo que quiero mostrar es la cantidad de ideas acerca del matrimonio que hay en el mundo y que no condicen con lo que la Palabra de Dios expresa:
"Si un hombre cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, el adúltero y la adúltera indefectiblemente serán muertos" (Levítico 20:10). y en Proverbios encontramos que: "Mejor es reprensión manifiesta, que amor oculto"(Prov. 27:5)
Parece que Pigmalión como tantos otros, buscando tal vez la mujer de sus sueños, firman contratos pre-nupciales, una y otra vez, sin encontrar todavía la mujer que buscan. ¿Existirá la mujer de sus sueños? Yo creo que sí siempre y cuando su mente varonil comprenda que la que no existe es la mujer perfecta.
El Dr. Barton B. Bruce, en su comentario del libro de Proverbios dice lo siguiente: ( )
"Proverbios tiene mucho que decir acerca de las mujeres. Qué oportuno que el libro termine con una ilustración de una mujer de carácter firme, gran sabiduría, muchas habilidades y una gran compasión.
Algunas personas tienen la idea errónea de que la mujer ideal en la Biblia es retraída, servil y completamente casera. ¡No es así! Esta mujer es una excelente esposa y madre. Es además fabricante, importadora, administradora, corredora de bienes raíces, granjera, costurera, tapicera y comerciante. Sin embargo, su fortaleza y dignidad no provienen de sus sorprendentes logros. Son el resultado de que teme a Dios. Ya que en nuestra sociedad la apariencia física cuenta demasiado, puede sorprendernos que esto nunca se mencione en esta descripción. Su atractivo proviene totalmente de su carácter." "La mujer descrita en este capítulo tiene habilidades sobresalientes. La posición social de su familia es alta. Es más, tal vez no se refiera a una mujer, sino una descripción de la mujer ideal. No la vea como un modelo que se debe imitar en cada detalle. ¡Sus días no son lo bastante largos para hacer todo lo que ella hace! En cambio, véala como una inspiración para ser todo lo que usted pueda ser. No podemos ser igual a ella, pero podemos aprender de su laboriosidad, integridad e ingenio."
"El libro de Proverbios comienza con el mandamiento de temer a Jehová (1.7) y termina con una descripción de una mujer que lleva a cabo este mandamiento. Sus cualidades se mencionan a través del libro: trabajo arduo, temor de Dios, respeto por su cónyuge, previsión, aliento, interés por los demás, preocupación por el pobre, sabiduría en el manejo del dinero. Estas cualidades, cuando se acoplan con el temor de Dios, llevan al gozo, éxito, honor y dignidad. El libro de Proverbios es muy práctico para nuestros días debido a que nos muestra cómo podemos llegar a ser sabios, tomar buenas decisiones y vivir de acuerdo con el ideal de Dios."
Elogio de la mujer virtuosa
10 Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas.
11 El corazón de su marido está en ella confiado, Y no carecerá de ganancias.
12 Le da ella bien y no mal Todos los días de su vida.
13 Busca lana y lino, Y con voluntad trabaja con sus manos.
14 Es como nave de mercader; Trae su pan de lejos.
15 Se levanta aun de noche Y da comida a su familia Y ración a sus criadas.
16 Considera la heredad, y la compra, Y planta viña del fruto de sus manos.
17 Ciñe de fuerza sus lomos, Y esfuerza sus brazos.
18 Ve que van bien sus negocios; Su lámpara no se apaga de noche.
19 Aplica su mano al huso, Y sus manos a la rueca.
20 Alarga su mano al pobre, Y extiende sus manos al menesteroso.
21 No tiene temor de la nieve por su familia, Porque toda su familia está vestida de ropas dobles.
22 Ella se hace tapices; De lino fino y púrpura es su vestido.
23 Su marido es conocido en las puertas, Cuando se sienta con los ancianos de la tierra.
24 Hace telas, y vende, Y da cintas al mercader.
25 Fuerza y honor son su vestidura; Y se ríe de lo por venir.
26 Abre su boca con sabiduría, Y la ley de clemencia está en su lengua.
27 Considera los caminos de su casa, Y no come el pan de balde.
28 Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; Y su marido también la alaba:
29 Muchas mujeres hicieron el bien; Mas tú sobrepasas a todas. Mas tú sobrepasas a todas.
30 Engañosa es la gracia, y vana la hermosura; La mujer que teme a Jehová, ésa será alabada.
31 Dadle del fruto de sus manos, Y alábenla en las puertas sus hechos.
En la próxima entrega seguiremos compartiendo algunos pensamientos sobre el tema y costumbres ancestrales de diversos pueblos del mundo. Además las posibilidades que algunos miembros de iglesias cristianas están teniendo en cuenta para "buscar nuevos horizontes matrimoniales".
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